` ORDRE.NET - immigration, suite

ORDRE.NET - L'ordre sans ordres - Order without orders. L'anarchie c'est l'ordre, l'État le désordre.

L'anarchie est la plus haute expression de l'ordre ; l'État, la guerre de tous contre tous.

endo

Brûlots

Expulser les Suisses criminels ?
Clope : liberté ou agression ?

Libelles

(la base pour comprendre de quoi parle ce blog)

Humanisme
Forces du désordre
Le paradigme démocratique

Rubriques

Abrutismes
Absurdisme
Affiches politiques
America
Armes
Autobahn
Avortement
Blogosphère
Brûlots
Chiens écrasés
Clope
Connestitutions
Cons-citoyens
Culture
Dar al-harb
Démocratie
Désordre
Droit
Droit de discriminer
Éco
Égaux en droits
English
Eretz Yisrael
Esclavagisme
Faits divers
Forces du désordre
Français
France (République populaire de)
Freedom fighters
Géographie politique
Insécurité ("sentiment" d')
Iraq
Libelles
Liberté d'expression
Lois débiles
Mise en abîme
Mobilité internationale / Immigration
Ordre
Pan-nationalisme global / mondialisme
Partis politiques
Permis de vivre
Politique suisse: État
Politique suisse: indépendance et neutralité
Politique suisse: partis
Politique suisse: politiciens
Politique suisse: votes
Prohibitions
Propaganda
Pseudo-propriété intellectuelle
Santé étatisée
Sexe
Socialo-communisme
Suisse
Terrorisme
UK
Uniformité
Zéropa / URSE

Toutes

Bonus

Images
Citations
À propos

Search



Courroucé par ces propos ?


ORDRE.NET

exo

Presses clandestines

Liberpedia fr
Liberpedia en

Caches d'armes

Guns & Dope Party
NoGov4Me
The Advocates
A Human Right

Repaires illicites

ASC
LvMI
La PL
Le QL

Dissidents subversifs

Guérilleros

Ayaan Hirsi Ali
Vladimir Bukovksy
Oriana Fallaci

Étoiles
Tante Ayn
Lysander Spooner
Freddy B.
Milton Friedman
Ludwig von Mises
Sommités
Démiurge FG
Dame Iacub
Zek
Gouillou
Muller
Hoppe
Block
Salin
Lemennicier
Indigènes
Pan
Sisyphos
Institut Constant de Rebecque
Centre pour la concurrence fiscale
Swiss Libertarian
Amici Ticinesi
Pinocchio
Hinter dem Röstigraben
Liberales Institut
Frausinn
Freilich
Compères
Aristophane Triboulet
La route nous appartient !
Ne Cede Malis
Faré
LMAE
M. Mithra
Raging Bender
Nouvelle Langue Française
Le libéralisme expliqué

Autres cellules
Nouvelles cellules
Résistants
Sandmonkey
Gauchistes
Pour un autre monde





Ein freier Mensch muß es ertragen können, daß seine Mitmenschen anders handeln und anders leben, als er es für richtig hält, und muß es sich abgewöhnen, sobald ihm etwas nicht gefällt, nach der Polizei zu rufen.

Ludwig von Mises

immigration, suite

Toujours l'argument des routes. C'est plus du Droit, c'est des préférences subjectives (Hoppe et Kinsella le reconnaissent d'ailleurs en partie) : lui ça lui fait peut-être chier de voir des immigrés utiliser « ses » routes, mais peut-être que moi ça me fait pas chier, et c'est aussi MES routes. Qui a raison ?

De plus, je vois pas au nom de quoi mon droit d'inviter qui je veux chez moi, ma propriété à 100%, en le faisant passer par une route qui m'appartient à 0.0001 %, aurait moins de valeur que le droit de quelqu'un d'autre de l'empêcher de passer par une route qui lui appartient aussi à 0.0001%.

Even if private property owners were not prohibited from inviting whomever they wish onto their own property, the guest would have a hard time getting there, or leaving, without using, say, the public roads.

Il s'oppose donc bel et bien à l'immigration même invitée! Ce qui limite donc 1) le droit de l'immigré de venir chez moi si je l'invite, 2) mon droit de l'inviter si je veux et 3) mon droit de le faire passer par une route dont je suis « copropriétaire ».En quoi sa solution garantirait-elle alors un maximum de restitution des droits de propriété ?

Il assume présuppose également que

It seems to me it is reasonable to use the property in this case the way 99 prefer, instead of the one prefers.

D'une part, je ne suis pas du tout sûr que la vaste majorité soit contre une immigration libre/sur invitation, d'autre part, je ne suis pas convaincu non plus par le principe. S'il y avait pas de route, l'immigré qui veut juste aller chez moi pourrait peut-être passer quand même. Est-ce qu'il suffit à l'État d'investir de l'argent volé dans quelque chose de volé pour qu'il faille le laisser le contrôler ?

Par Turion, sous Ordre, Droit, Français, Mobilité internationale / Immigration, le 2005-09-12